都江堰

降龙治水神李冰

•铸精魂•冰清玉洁书写典范

关于作者：

•余秋雨，1946年出生，浙江余姚人，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海戏剧家协会副主席。被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。

•1962年开始发表作品。曾以散文集《文化苦旅》震动文坛，其作品沉静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。

•写作风格：以游记的方式进行文化思考，将“人、历史、自然”交融在一起。其散文被称为“文化散文”。

代表作品：散文集《文化苦旅》

《文明的碎片》《霜冷长河》《山居笔记》《行者无疆》

《借我一生》《秋雨散文》等

艺术理论著作：《戏剧理论史稿》、

《戏剧审美心理学》

写作风格：以游记的方式进行文化思考，将“人、历史、自然”交融在一起。其散文被称为“文化散文”或“学者散文”。

关于都江堰

都江堰在四川都江堰市城西，是一项伟大的古代水利工程，被称为古代水利建设的灿烂明珠。同时，都江堰这一带风景优美，有不少名胜古迹，又是一处十分理想的游览胜地。都江堰处于岷江从山区泻入成都平原的地方。在这项工程建成以前，岷江水一出山口，流速骤减，易淤易决，常泛滥成灾。距今约2200年的战国时代，秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民，兴建水利工程。

关于都江堰

•都江堰建成后，成都平原沃野千里，司马迁《史记》说：“都江堰建成，使成都平原水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也。”

•都江堰每年都接待不少外国游人，其中有些是水利专家。有的水利专家仔细观看了整个工程的设计后，都对它的高度的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。这个堰，平时可以引水灌溉，洪水时则可以排水入外江，而且还有排砂石的作用，有时很大的石块也可以从堰上滚走。当时没有水泥，这么大的工程都是就地取材，用竹笼装卵石作堰，费用较省，效果显著。

10—24自然段中,找出直接高度评价李冰父子贡献的段落

10 14 19 20 24

剩下的都运用了对比的手法,比方说第11自然段是用李冰的毫不惹人注目与其他显赫官僚比较.

第二部分概括

采用欲扬先抑的写法

开头写作者“乘便看一眼”都江堰之前“心绪懒懒的，脚步散散的”，为后来的“发现”做铺垫，而且与第一部分结尾盛赞都江堰和看到后引发的震撼形成反差，使文章产生起伏悬念，引人入胜。

12用李冰以实践科学为民“消灾、儒养”的政治理念,同不学无术的官僚理念比

较.13用现代一个有作为的市长来类比几千年前的李冰;

15 用李冰修建水利工程的实干形象,同追求虚名、富贵、权势的当权者比较；16 用李冰绘制水系图谱，同现代的伟大发明比较；

17 用李冰朴实的治水经同看上去浩繁实际可能无用的“典籍”比较18 用李冰对建设事业的投入同一些人热衷于征服、破坏比较；

21 用李冰的智慧、仁慈，同秦始皇的蛮吓、残忍比较；22 用都江堰的现实作用同长城的虚名比较；

23 用李冰父子献身精神同某些饱食终日的现代官僚比较，高度赞扬了李冰父子

的历史贡献。

总结归纳

李冰的政治观

政治含义：浚理，消灾，滋润，濡养，

做实事、具体，质朴

出发点：

百姓生活的现实需要

冰清玉洁的政治纲领

为民造福、务实求真淡泊名利、贴近苍生

永久性地灌溉了中华民族

李冰为什么能名垂千古？“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？

•这种辩论，就是两种判然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论。李冰手中的长锸说，政治要做的事儿，既具体又质朴，就是要像长锸这样，为百姓消灾，给百姓濡养；金杖玉玺和铁戟钢锤则在为权势、征战和镇压辩解。“

思考：为什么说李冰“失败了，终究又胜利了”？失败：

1、他的冰清玉洁的政治纲领不被统治者所认同。

2、他的百姓安居乐业之梦被后代所破坏。

他终究又胜利了

最澄彻的人类学的思考

精魂长存百姓的膜拜和崇敬

怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”？

•这一方面是说，图谱社会意义的重大，可与当代政治、经济的重大事件媲美；•另一方面是说，图谱与裁军数据、登月路线中蕴含的造福于民的思路是相通的。为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”？

其一，因为“他的这点学问”是水利学界的重要成果，说“水气淋漓”，显得形象生动。

其二，是为了与厚厚典籍的“风干松脆”对比。这里的典籍，是腐朽政治纲领的代名词，它们貌似堂皇威严，却失却了活力；

而李冰的学问，渗透着民本思想的不朽思想，造就了都江堰的辉煌，当然永远生生不息为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大

“大愚大拙”是说李巧”？

冰极不擅长无所专攻或蝇营狗苟的“为官之道”，而只具有田间老农的思维；

“大智大巧”是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才具备了可贵的唯物意识和民本思想，从而能够清晰而透明地观照人类生存的重大问题

“在这里”，作者为什么会“突然产生了对中国历史的某种乐观”？李冰的遗言：政治家应当完全抛弃

一己私利，尽心尽力地去为百姓谋福利。中国历史上有这样杰出的人物，当然值得骄傲，当然应当产生“某种乐观”。

另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更加值得主题：

作者由赞叹工程的伟大而进一步写到工程创建人的伟大，引导读者在赞美都江堰与李冰的同时，从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端，去重新评价我们的文化传统和价值观念。堰的功用（利民富民）

堰的形象（化害为利）

创建者的精神（民本思想）

知识点：1、作者作品：余秋雨

文化散文

2、重点词语：屏障颓壁残垣惊悸邈远濡养华章废弛突兀雄才大略趋附雍容可掬浚理韬略圭臬众目睽睽典籍猜详可鉴精魂长锸至圣至善衮衮诸公冰清玉洁汩汩陡然3、体

会：作者深邃的文化思索

4、写作技巧：对比、融情于景、寓议于物

都江堰

——余秋雨

长城

工意志力的骄傲功用废弛程

僵硬雕塑等待修缮壮胆排场创蛮吓建者

残

忍

都江堰造福千秋造灌溉中华福灵动生活民奉献众声威地震巨气势飞奔大流态乖乖魄力走向民众生纲领圣洁死指令仁慈为个性愚智拙巧民

李冰式精魂

为民造福

务实求真淡泊名利贴近苍生

李冰的政治观

政治含义：做实事：出发点：

浚理，消灾，滋润，濡养

具体，质朴百姓生活的现实需要

冰清玉洁的政治纲领

如何理解：“他失败了，终究又胜利了。

他的冰清玉洁的政治纲领不被统治者所认同。

精魂长存，百姓的膜拜和崇敬

都江堰的伟大(和长城的比较)

都江堰的景观

李冰父子为民造福之精神

思考领会:

李冰的“精魂”体现在哪里?

都江堰的文化内涵是什么?

思考本文的写作目的是什么？

赞美都江堰，是为了赞美都江堰的设计者和兴建它的主持者李冰；赞美李冰也是为了弘扬他的为官之道。三个部分，环环相扣，逐层推进。文章围绕一个中心，采用连锁式联想的方式，深刻地表达了对历史经验和文化传统的严肃思考。