蹈履相关诗句有哪些
蹈履的相关诗句是：蹈履诗书宗孔孟、蹈履若迷天所赋、蹈履诗书宗孔孟。
蹈履的拼音是：dǎo lǚ。基础解释是：践踏。履行;实行。引证解释是：⒈ 践踏。引：汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”⒉ 履行；实行。引：《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称説暉之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勗二子，且使识勿忘也。”⒈践踏。引汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”⒉履行；实行。引《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称説暉之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勗二子，且使识勿忘也。”。综合释义是：践踏。汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”履行；实行。《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称説暉之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勗二子，且使识勿忘也。”。网友释义是：dǎolǚㄉㄠˇㄌㄩˇ蹈履(1).践踏。汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”(2).履行；实行。《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称说晖之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勗二子，且使识勿忘也。”。7、其他释义是：1.践踏。2.履行;实行。
蹈履的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看蹈履详细内容】
⒈ 践踏。⒉ 履行；实行。蹈履[dǎolǚ]⒈践踏。⒉履行；实行。
二、基础解释
践踏。履行;实行。
三、引证解释
⒈ 践踏。引：汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”⒉ 履行；实行。引：《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称説暉之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勗二子，且使识勿忘也。”⒈践踏。引汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”⒉履行；实行。引《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称説暉之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勗二子，且使识勿忘也。”
四、汉语大词典
(1).践踏。汉王充《论衡·偶会》：“蹈履民田，喙食草粮。”(2).履行；实行。《三国志·魏志·曹真传》：“大司马蹈履忠节，佐命二祖。”《北史·节义传论》：“故其盛烈所著，与河海而争流；峻节所标，共竹柏而俱茂。并蹈履之所致，身没名立，岂徒然也！”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“时时称说晖之音容嗜好及其蹈履，与其所志焉而不遂以待其后者几，以勖二子，且使识勿忘也。”
五、关于蹈履的词语
六、关于蹈履的诗词