从人的国语辞典是：侍从、随从。《三国演义．第一九回》：「时方冬寒，分付从人多带绵衣。」《儒林外史．第一回》：「吩咐从人都下了马，屯在外边，把马都系在湖边柳树上。」也作「人从」。从人[cóngrén]⒈侍从、随从。也作「人从」。引《三国演义·第一九回》：「时方冬寒，分付从人多带绵衣。」《儒林外史·第一回》：「吩咐从人都下了马，屯在外边，把马都系在湖边柳树上。」。
从人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看从人详细内容】
⒈随从；仆从。引《墨子·备城门》：“从人非亓故人。”孙诒让间诂：“言非其故所属吏卒。”唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“李逵在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“东桥顾从人，赏银五钱遣之。”⒉指投靠他人。引《汉书·韩信传》：“韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”⒊指嫁人。引唐吴兢《乐府古题要解·定情篇》：“右汉繁钦所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”⒋主张合纵的人。引《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。”李善注引韦昭曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐秦者也。”
二、网络解释
从人1、随从；仆从。
三、综合释义
随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。”孙诒让间诂：“言非其故所属吏卒。”唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“李逵在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“东桥顾从人，赏银五钱遣之。”指投靠他人。《汉书·韩信传》：“韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”指嫁人。唐吴兢《乐府古题要解·定情篇》：“右汉繁钦所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。”李善注引韦昭曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐秦者也。”从人[cóngrén]侍从、随从。《三国演义．第一九回》：「时方冬寒，分付从人多带绵衣。」《儒林外史．第一回》：「吩咐从人都下了马，屯在外边，把马都系在湖边柳树上。」也作「人从」。
四、其他释义
1.随从;仆从。2.指投靠他人。3.指嫁人。
五、关于从人的成语
病从口入祸从口出 从善如登，从恶如崩 风从虎，云从龙 祸从口出，患从口入 祸从口出，病从口入 从从容容
六、关于从人的造句
1、从人类知识能力道德出发来看小学教师的地位，小学教师是掌握人类的基础教育者。为着爱护儿童，必须爱护小学教师。
2、友谊占据了我所有的时间，如果作品妨碍了友谊，我会为友谊牺牲作品。友谊把我从人类面对衰老所感到的焦虑中拯救出来。让·考克托。
3、日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
4、你何时能从人来疯变成矮子看戏或贼喊捉贼的坛宝，那也算你的一种进步。
5、从从人种学上来说，基因的不同造成体格的不同，也就是说日本人不具有先天优势，直到二战前他们身高也是矮人一等的。
6、于是，他便央求从人弄到了两块大小高矮平齐的木板，然后找来笔墨，当然此时的他还不能运笔如飞，试了几次后，还是用他最规范的字迹写成了一副贺联。