宣化的解释是：传布君命，教化百姓。宣化[xuānhuà]⒈传布君命，教化百姓。
宣化的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看宣化详细内容】
⒈传布君命，教化百姓。引《汉书·宣帝纪》：“今吏或以不禁姦邪为宽大，纵释有罪为不苛，或以酷恶为贤，皆失其中，奉詔宣化如此，岂不谬哉！”唐皮日休《秦穆谥缪论》：“夫重耳之贤也，天下知之，又其从者足以相人国。如先立之，必能诛乱公子，去暴大夫，翼德於成周，宣化於汾晋。”清李渔《奈何天·锡祺》：“我们三位都是上帝宣化之臣，生灵造福之主。”
二、综合释义
传布君命，教化百姓。《汉书·宣帝纪》：“今吏或以不禁姦邪为宽大，纵释有罪为不苛，或以酷恶为贤，皆失其中，奉詔宣化如此，岂不谬哉！”唐皮日休《秦穆谥缪论》：“夫重耳之贤也，天下知之，又其从者足以相人国。如先立之，必能诛乱公子，去暴大夫，翼德於成周，宣化於汾晋。”清李渔《奈何天·锡祺》：“我们三位都是上帝宣化之臣，生灵造福之主。”宣化[xuānhuà]施布教化。《汉书．卷八．宣帝纪》：「今吏或以不禁奸邪为宽大，纵释有罪为不苛，或以酷恶为贤，皆失其中。奉诏宣化如此，岂不谬哉！」《三国演义．第一回》：「当代天宣化，普救世人。」
三、汉语大词典
传布君命，教化百姓。《汉书·宣帝纪》：“今吏或以不禁奸邪为宽大，纵释有罪为不苛，或以酷恶为贤，皆失其中，奉诏宣化如此，岂不谬哉！”唐皮日休《秦穆谥缪论》：“夫重耳之贤也，天下知之，又其从者足以相人国。如先立之，必能诛乱公子，去暴大夫，翼德于成周，宣化于汾晋。”清李渔《奈何天·锡祺》：“我们三位都是上帝宣化之臣，生灵造福之主。”
四、其他释义
1.传布君命，教化百姓。
五、关于宣化的词语
六、关于宣化的诗词
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