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十一月初八在佛教里是什么日子

发布网友 发布时间:2022-04-22 19:19

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热心网友 时间:2022-06-29 23:50

十一月初八不是佛教的节日。

诸佛圣诞的日期为:

正月初一日:弥勒佛圣诞

正月初六日:定光佛圣诞

二月初八日:释迦牟尼佛出家

二月十五日:释迦牟尼佛涅槃

二月十九日:观世音菩萨圣诞

二月廿一日:普贤菩萨圣诞

三月十六日:准提菩萨圣诞

四月初四日:文殊菩萨圣诞

四月初八日:释迦牟尼佛圣诞

四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)

五月十三日:伽蓝菩萨圣诞

六月初三日:*韦驮尊天菩萨圣诞

六月十九日:观世音菩萨成道——此日放生、念佛,功德殊胜

七月十三日:大势至菩萨圣诞

七月廿四日:龙树菩萨圣诞

七月三十日:地藏菩萨圣诞

八月廿二日:燃灯佛圣诞

九月十九日:观世音菩萨出家纪念日

九月三十日:药师琉璃光如来圣诞

十月初五日:达摩祖师圣诞

冬月十七日:阿弥陀佛圣诞

腊月初八日:释迦如来成道日

腊月廿九日:华严菩萨圣诞

扩展资料

浴佛节前,佛教徒早已将寺院打扫一新,殿堂佛像搽拭一净。一般在四月初七日,许多善男信女即已云集佛寺准备参加于次日清晨举行的纪念法会。只见寺院幢幡宝盖招展,香花灯烛及各色供品林立。

沐浴开始前,寺院住持率领全寺僧众礼赞诵经,随后持香跪拜、唱浴佛偈或念南无本师释迦牟尼佛,僧众和居士们一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛。浴完佛像后再用一点香汤点浴自己,表示洗心革面,消灾除难。

若参加的人太多,则采取由僧人手持杨枝醮浴过佛的净水为信众点浴的方式。整个仪式庄严隆重,洋溢着一片吉祥喜庆的气氛。

根据戒律的要求,僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居,即在此动植物生长繁衍期间,定居一处,一者可免伤虫蚁,二者可专心诵经或禅修。

至七月十五日则须各作自我批评或介绍修行经验,称为“僧自恣”。经过三个月的专修,僧众的功行必然大有提高,令诸佛欢喜,因此此日被称为“佛欢喜日”。

参考资料来源:百度百科--佛教节日  

热心网友 时间:2022-06-29 23:51

农历十月初八,天下放生日。佛经禅门日诵记载:『农历十月初八为涅盘日。』『每年的十月初八称为大涅盘日。在过去无量世中,众生于此日曾发生极大的灾难,死亡的人数无法计数。所以在这一天中,若能吃素、行善,可以得到诸天神圣的护持。

吃素一天,等于吃素一年的功德;放生或作善事一元即等于一千元;若是说一句好话,等于说一千句好话。同样地,若是骂人一句,就等于一千句。』。奉劝十方善男信女在这一天能发心行善,并请转告左邻右舍、亲朋好友,当日能吃素一天,减少杀戾之气,同时保持欢喜心,广造善缘。

放生仪式将拈香礼拜、诵念经咒,并代放生物命忏悔罪业、皈依三宝,希望它们命终之时顿开妙悟、超出轮回、往生净土。

放生体现了佛弟子在对生命尊严的维护,体现了佛门广大慈悲的救度精神。印光大师云:“一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。”

更愿放生菩提行愿,念念增明,救护众生,常如已想;并愿捕生放生人等,回心向善,同得解脱,共证真常消除宿现业,所求随愿、消灾免难、福慧*。

扩展资料

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。[佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的*,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。

热心网友 时间:2022-06-29 23:51

  每月初八是佛教斋日。
  正月初一日:弥勒佛圣诞
  正月初六日:定光佛圣诞
  二月初八日:释迦牟尼佛出家
  二月十五日:释迦牟尼佛涅槃
  二月十九日:观世音菩萨圣诞
  二月廿一日:普贤菩萨圣诞
  三月十六日:准提菩萨圣诞
  四月初四日:文殊菩萨圣诞
  四月初八日:释迦牟尼佛圣诞
  四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
  五月十三日:伽蓝菩萨圣诞
  六月初三日:*韦驮尊天菩萨圣诞
  六月十九日:观世音菩萨成道——此日放生、念佛,功德殊胜
  七月十三日:大势至菩萨圣诞
  七月廿四日:龙树菩萨圣诞
  七月三十日:地藏菩萨圣诞
  八月廿二日:燃灯佛圣诞
  九月十九日:观世音菩萨出家纪念日
  九月三十日:药师琉璃光如来圣诞
  十月初五日:达摩祖师圣诞
  十一月十七日:阿弥陀佛圣诞
  十二月初八日:释迦如来成道日
  十二月廿九日:华严菩萨圣诞
  六斋日又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。僧众每月于此六日集会一处,布萨说戒,在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒,持斋布施,则令诸天欢喜,小鬼不得其便,利益行者。
  【六斋日】 [出《四天王经》并《增一阿含经》] 六斋日者,据《毗婆沙论》所说,凡遇持斋之日,则过午不食。
  (一)帝释敕四天王各治一方。每月初八日,四王遣辅臣观察世间人民善恶。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主。言帝释者,华梵双举也。四天王者,东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。)
  (二)每月十四日,四天王遣太子按行天下,伺察人民善恶。
  (三)每月十五日,四天王亲自按行天下,有慈教父母、恭敬三宝及尊长者,并修六度、持八戒斋者,诸天相庆,则降善福,注禄增算。如不修善持斋,唯造恶业,诸天忧戚,降以不祥,减禄除算。(六度者:一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。八戒者:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不着华鬘璎珞、不习歌舞戏乐也。斋者,过午不食也。)
  (四)每月二十三日,四天王遣辅臣观察。与初八日同。
  (五)每月二十九日,四天王遣太子观察。与十四日同。
  (六)每月三十日,四天王躬自按行观察。与十五日同。
  十斋日十个行持八斋戒的好日子,即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。
  教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》:“复次 普广 ,若未来世众生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日……能於是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧,东西南北百由旬内,无诸灾难。” 唐 高祖 《禁行刑*诏》:“自今以后,每年正月、五月、九月及每月十斋日,并不得行刑,所在公私,宜断*。”亦省作“ 十斋 ”。 唐 白居易 《春日闲居》诗之一:“今日非十斋,庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“老身年五十一岁了,又奉十斋,怎敢说谎?” 清 汪价 《三侬赘人广自序》:“近日士大夫,皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”

热心网友 时间:2022-06-29 23:52

是十二月初八吧?释迦牟尼佛成道的日子,也是腊八节
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